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Jean Chastellain (1490-1541) est un maître-verrier de la Renaissance française.

Jean Chastellain
Naissance
Décès
Activité
Vitrailliste
Œuvres principales
Vitrail de la Sagesse de Salomon

Biographie


Ce maître-verrier apparaît la première fois dans les chantiers royaux de la chapelle de Fontainebleau et à Villers-Cotterêts en 1527. Il travaillait sur ces chantiers en concurrence avec Jean de La Hamée qui avait été reçu maître en 1526 et qui a obtenu des commandes pour Fontainebleau, Villers-Cotterêts et le château de Madrid entre 1528 et 1535. Il est mort en 1562. Nicolas Beaurain a succédé à Jean Chastellain après sa mort, fin 1541, auprès des Bâtiments du roi, et a réalisé les verrières de la Sainte-Chapelle de Vincennes.

Il réalise des vitraux pour l’Église Saint-Germain-l'Auxerrois et l'église Saint-Étienne-du-Mont à Paris, ainsi que de nombreux autres vitraux dont La Sagesse de Salomon de l’église Saint-Gervais-Saint-Protais toujours à Paris. Aujourd’hui on peut voir également plusieurs de ses vitraux au musée national de la Renaissance. Il faut souligner que ses modèles ou cartons ont été parfois repris à plusieurs reprises[1].

Jean Chastellain a reçu commande en 1528 pour des travaux au château de Chantilly par la famille de Montmorency.

Pour donner à Jean Chastellain la réalisation des vitraux jusque-là attribués au "Maître de Montmorency", il a fallu distinguer un Jean Chastellain jeune influencé par l'école flamande ou allemande, et Jean Chastellain de la maturité influencé par les écoles française et italienne, surtout par Raphaël[2].

Après sa mort, l'activité de son atelier continue avec Laurent Marchant, qui a épousé sa veuve en 1543[3].


Œuvres


Une trentaine d'œuvres lui ont été attribuées.

Si pour certaines œuvres le nom de Jean Chastellain apparaît dans des contrats, pour d'autres, l'attribution a été faite par comparaison stylistique. Jean Lafond lui a attribué le vitrail de la Prière de la Cananéenne de la cathédrale de Bayonne, et le vitrail de l'Incrédulité de saint Thomas dans l'église Saint-Aspais de Melun. Des fragments de vitraux représentant des scènes de la vie du Christ se trouvant au musée d'Écouen lui sont attribués. Les attributions sont délicates car il travaillé à partir de cartons qui ont été réalisés par des peintres ayant des styles différents. Noël Bellemare est cité dans le contrat pour la rose sud de l'église Saint-Germain-l'Auxerrois de Paris.

Les historiens d'art ont fait des rapprochements stylistiques entre les verrières Renaissance de la collégiale Saint-Martin de Montmorency, de l'église Saint-Martin de Triel-sur-Seine, de la chapelle de la Vierge de l'église Saint-Gervais-Saint-Protais de Paris, de l'église Saint-Aspais de Melun[4] de l'église Saint-Pierre et Saint-Paul de Ferrières-en-Gâtinais en attribuant les cartons à peintre d'origine flamande actif à Paris. Pour la collégiale de Montmorency, on a donné à ce peintre le nom de convention de "Maître de Montmorency". Guy-Michel Leproux a proposé le nom de Gaultier ou Gauthier de Campes[5], originaire de Bruges mais avec des membres de cette famille à Tournai, installé à Paris avant 1500[6] qui aurait fourni les cartons des vitraux réalisés par Jean Chastellain et son atelier. Gauthier de Campes a aussi fourni des cartons pour des tapisseries[7].


Église Saint-Merry de Paris



Église Saint-Gervais-Saint-Protais de Paris


Vitrail : la Sagesse de Salomon

Cathédrale de Bayonne



Église Saint-Aspais de Melun



Église Saint-Germain-l'Auxerrois



Église Saint-Jean-Baptiste de Nemours



Église Saint-Merry


Verrières de la vie de saint Pierre. Une bonne partie des vitraux de l'église a été démontée à la demande des fabriciens au XVIIIe siècle. Prosper Lafaye a tenté de restaurer les scènes entre 1847 et 1870. Certaines verrières ont été fortement restaurées par Prosper Lafaye. Certaines têtes datant de l'origine semblent avoir été réalisées en s'inspirant de Raphaël :


Église Saint-Étienne-du-Mont



Notes et références


  1. Yvette vandem BemdenCorpus vitrearum - Les vitraux de la première moitié du XVIe siècle conservés en Belgique – Volume 5, partie 1, p.378
  2. Yvette Vanden Bemden, Compte-rendu la livre Vitraux parisiens de la Renaissance, dans Revue de l'Art, 1994, no 103, p. 83-84 (lire en ligne)
  3. Guy-Michel Leproux, Conférence Les sources iconographiques de Jean Chastellain : essai de reconstitution du fonds d'atelier d'un peintre verrier parisien de la Renaissance
  4. « Ensemble des trois verrières de l'abside : Apparitions du Christ et scènes de la Genèse », notice no IM77000093, base Palissy, ministère français de la Culture
  5. Michel Hérold, Aux sources de l'«invention» : Gaultier de Campes, peintre à Paris au début du XVIe siècle, dans Revue de l'Art, 1998, no 120, p. 49-57 (lire en ligne)
  6. Audrey Nassieu Maupas, Sources et méthodes de l’histoire des métiers artistiques en France (XVIe-XVIIe siècles), conférences 2011-2012, École pratique des hautes études (lire en ligne)
  7. Pierre-Gilles Girault, Cartonniers de tapisseries à Bruges et Paris vers 1500 : Jan Fabiaen et Gauthier de Campes, Ku Leuven Studies in Western tapestry (lire en ligne)
  8. Louis Grodecki, Françoise Perrot, Jean Taralon, Les vitraux de Paris, de la région parisienne, de la Picardie et du Nord-Pas-de-Calais, éditions du CNRS (collection Corpus vitrearum Recensement, volume 1), p. 70
  9. Louis Grodecki, Françoise Perrot, Jean Taralon, Les vitraux de Paris, de la région parisienne, de la Picardie et du Nord-Pas-de-Calais, éditions du CNRS (collection Corpus vitrearum Recensement, volume 1), p. 44
  10. Louis Grodecki, Françoise Perrot, Jean Taralon, Les vitraux de Paris, de la région parisienne, de la Picardie et du Nord-Pas-de-Calais, éditions du CNRS (collection Corpus vitrearum Recensement, volume 1), p. 38

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