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Matthias Stom ou Matthias Stomer (né vers 1589-1590 – mort après 1650[1]) est un peintre néerlandais, ou peut-être flamand, qui n'est connu que pour les œuvres qu'il produit pendant sa résidence en Italie. Il est influencé par le travail d'autres disciples du Caravage en Italie, en particulier ses disciples néerlandais souvent appelés l'École caravagesque d'Utrecht, ainsi que par Jusepe de Ribera et Pierre Paul Rubens[2]. Il ne partage pas la préférence des autres peintres caravagesques du Nord pour les scènes de genre humoristiques, et parfois scabreuses, et les allégories décoratives élaborées, mais préfère plutôt les histoires tirées de la Bible. Il travaille dans divers endroits en Italie où il bénéficie du patronage d'institutions religieuses ainsi que de membres éminents de la noblesse[2]^,[3].

Biographie

Les détails de sa vie sont rares. Alors que dans le passé, l'artiste était généralement appelé Stomer, on pense aujourd'hui que son vrai nom est Stom, car c'est le nom qu'il a utilisé comme signature. Il a été suggéré auparavant que son nom, « Stom », qui signifie « muet » en néerlandais, a été donné à l'artiste comme surnom en partant du principe qu'il souffrait de ce handicap. Cependant, il n'y a aucune preuve de cette thèse[4].

Il n'existe aucun document attestant de son lieu de naissance, qui ne peut donc être déterminé avec certitude. L'historien d'art néerlandais G.J. Hoogewerff écrit en 1942 que l'artiste est né à Amersfoort, près de la ville d'Utrecht. La source de Hoogewerff pour sa déclaration est inconnue et introuvable. Les archives municipales d'Amersfoort n'ont aucune trace d'un Stom[5]. Le nom de famille Stom par lequel il est connu de son vivant est un nom flamand courant dans le sud aux Pays-Bas méridionaux. La plupart des personnes qui portaient ce nom dans les Provinces-Unies de l'époque sont des immigrants des Pays-Bas méridionaux. Il est donc très possible que Stom ait été lui-même flamand et qu'il ait passé la plus grande partie de sa vie et même de sa carrière dans les Pays-Bas méridionaux ou qu'il ait été un émigré (ou le fils d'un émigré) des Pays-Bas méridionaux[6].

On croyait traditionnellement qu'il est un élève de Gerard van Honthorst, notamment en raison de la proximité de leur style[7]. Cependant, van Honthorst lui-même ne revint d'Italie dans sa ville natale d'Utrecht qu'en 1620. Il est peu probable que Stom se soit engagé dans un apprentissage avec van Honthorst alors qu'il avait déjà 20 ans. Il est donc toujours possible que Stom ait reçu une formation complémentaire dans l'atelier de van Honthorst après une première formation ailleurs. Il aurait également pu suivre une formation chez Hendrick ter Brugghen, un autre caravagiste de premier plan d'Utrecht, revenu d'Italie en 1614, ou chez d'autres peintres tels que Joachim Wtewael, Paulus Moreelse ou Abraham Bloemaert. Si Stom est en fait flamand, le style de son œuvre, qui présente des liens avec la peinture flamande du début du XVIIe siècle, pourrait indiquer une formation dans les Pays-Bas méridionaux, peut-être avec le caravagiste anversois Abraham Janssens[6]. Il n'existe aucune preuve documentaire qui prouve une telle formation[8].

La première preuve documentaire de Stom remonte à 1630, lorsqu'un « Mattheo Stom, fiamengo pittore, di anni 30. » (Matthias Stom, peintre flamand âgé de 30 ans), est enregistré comme vivant avec le peintre français Nicolas Provost dans la Strada dell'Olmo, à Rome. Sa résidence d'alors est l'ancien appartement du peintre néerlandais Paulus Bor d'Amersfoort qui a quitté l'Italie quatre ans plus tôt. Stom vit à cet endroit jusqu'en 1632. L'enregistrement susmentionné permet de situer la naissance de Stom autour de l'année 1600[6].

Avant 1635, Stom quitte Rome pour s'installer à Naples, où il réside au moins jusqu'en 1640. À Naples, il est exposé à l'influence du peintre caravagiste espagnol Jusepe de Ribera. Ses plus importantes commandes de sa période napolitaine sont une série sur la Passion du Christ réalisée pour l'église capucine de Sant'Efemo Nuovo[4]. Pendant son séjour à Naples, il devient probablement une influence sur les peintres locaux Domenico Viola et Domenico Gargiulo[6]. Certains paiements et une action en justice contre lui au tribunal ecclésiastique de Naples attestent de sa présence à Naples. L'affaire est déposée par son élève, Mattheus De Roggiero, ce qui montre qu'il dirige un atelier à Naples. D'après ses contacts sociaux avec des marins anglais et néerlandais, il semble qu'il soit plus intégré dans la communauté des expatriés que dans la société locale. Il a néanmoins de nombreux mécènes locaux, comme le montrent les inventaires napolitains contemporains. Le prospère marchand anversois Gaspar Roomer, qui réside à Naples, a peut-être facilité son succès commercial, bien qu'il n'existe aucune preuve documentaire à cet égard. Il semble que ses scènes à la bougie caractéristiques avec des demi-figures et leur combinaison caractéristique d'éléments tirés des œuvres de Gerrit van Honthorst et de Rubens soient particulièrement populaires auprès de la clientèle locale. Les peintures documentées de Stom ne montrent aucun signe d'intérêt pour les artistes napolitains de son époque. Il est probable que Stom quitte Naples après que la nouveauté de son œuvre se soit épuisée, n'ayant pas pu ou voulu s'adapter[9].

Il part alors pour Palerme où il peint des tableaux pour des églises de Monreale et Caccamo. On sait aussi que le duc de Messine, Antonio Ruffo, lui a acheté trois peintures. On ne connaît pas le lieu de sa mort, peut-être est-ce en Sicile ou bien en Italie du Nord, puisqu'en 1652 il est fait mention qu'il a peint un tableau d'autel pour l'église de Chiuduno[4].

Son fils, Matthias Stom le Jeune (1649-1702), devient peintre lui aussi.

Style

Environ 200 de ses œuvres ont été préservées à ce jour. Son style est fortement influencé par le Caravage et ses suiveurs italiens, utilisant lui aussi avec grand effet la technique du Chiaroscuro. Ses tableaux, représentant le plus souvent des scènes religieuses, sont appréciés pour le traitement précis et le coloris des visages qui font ressortir leur psychologie[10]. Stom est à ce titre considéré comme l'un des peintres majeurs du caravagisme, l'ayant porté à une densité nouvelle, différente de celle du Caravage et de ses disciples italiens[11].

Œuvres

• Le roi David, huile sur toile, Musée des beaux-arts de Marseille, France[12].
• Adoration des mages, huile sur toile, Musée des Augustins de Toulouse, France[13].
• Le Sacrifice d'Isaac, huile sur toile, Musée Fesch, Ajaccio, France.
• Le Repas d'Emmaüs, huile sur toile, Musée de Grenoble, France[14].
• L'Avarice, huile sur toile, Musée de Grenoble, France[15].
• Saint Jérôme pénitent, huile sur toile, 117 × 98 cm, Musée des beaux-arts de Nantes, France[16].
• L'Adoration des bergers, huile sur toile, Musée des Beaux-Arts de Nantes, France[17].
• L'Adoration des bergers, huile sur toile, Musée Radichtchev, Saratov, Russie
• Sarah présentant Agar à Abraham, huile sur toile, Musée Condé, Chantilly[18].
• Ecce Homo, huile sur toile, 1630, Rijksmuseum, Amsterdam.
• Samson et Dalila, huile sur toile, années 1630, Galleria Nazionale d'Arte Antica, Rome.
• Salomé recevant la tête de Saint-Jean Baptiste, huile sur toile, vers 1630-1632, National Gallery, Londres.
• Le Christ et la femme adultère, huile sur toile, 101,6 × 137,2 cm, vers 1630-1633, Musée des beaux-arts de Montréal.
• Adoration des bergers, huile sur toile, vers 1635-1640, North Carolina Museum of Art, États-Unis.
• Saint Ambroise, huile sur toile, vers 1633-1639, Musée des beaux-arts de Rennes, France[19].
• Saint Jean évangéliste, huile sur toile, Musée des beaux-arts de rennes, France[20].
• Caius Mucius Scaevola en présence de Porsenna, huile sur toile, début des années 1640, Art Gallery of New South Wales, Australie.
• Un joueur de luth et un joueur de flûte, huile sur toile, années 1640, collection Liechtenstein
• Pilate se lavant les mains après la condamnation à mort de Jésus, huile sur toile, vers 1650, Musée du Louvre, Paris[21].
• Isaac bénissant Jacob, huile sur toile, Musée du louvre, Paris, France[22]
• Sainte famille, huile sur toile, 152 × 206 cm, Musée Capodimonte, Naples[23]

Notes et références

Annexes

Bibliographie

• (en) B. Nicolson, « Stomer Brought Up-to-Date », The Burlington Magazine, 119 (1977), p. 230-245
• (en) M. Osnabrugge, « New documents for Matthias Stom in Naples », The Burlington Magazine, 156 (2014), no. 1331, p. 107-108

Articles connexes

• Caravagisme
• École caravagesque d'Utrecht
• Peinture à Utrecht

Liens externes

• Notices d'autorité :

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  • (en + sv) Nationalmuseum
  • (nl + en) RKDartists
  • (en) Union List of Artist Names
• (nl) Notice RKD
• (en) Œuvres de Stom sur le site de la Web Gallery of Art.
• (fr) Biographie de Stom avec ses œuvres sur le site de l'Encyclopédie Larousse.

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На других языках

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[de] Matthias Stom

Matthias Stomer oder Stom (* ca. 1600; † nach 1652) war ein niederländischer, möglicherweise auch flämischer Maler, der nur für die Werke bekannt ist, die er während seines Aufenthalts in Italien schuf. Er wurde von den Werken der nicht-italienischen Anhänger Caravaggios in Italien beeinflusst, insbesondere von seinen holländischen Anhängern, die oft als Utrechter Caravaggisten bezeichnet werden, sowie von Jusepe de Ribera und Peter Paul Rubens.[1] Er teilte nicht die Vorliebe der anderen Caravaggisten des Nordens für humorvolle und manchmal schäbige Genreszenen und aufwendige dekorative Allegorien, sondern bevorzugte stattdessen Geschichten aus der Bibel. Er arbeitete an verschiedenen Orten in Italien, wo er die Schirmherrschaft religiöser Institutionen sowie prominenter Mitglieder des Adels genoss.[1][2]

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[en] Matthias Stom

Matthias Stom or Matthias Stomer (c. 1600 – after 1652) was a Dutch, or possibly Flemish, painter who is only known for the works he produced during his residence in Italy. He was influenced by the work of non-Italian followers of Caravaggio in Italy, in particular his Dutch followers often referred to as the Utrecht Caravaggists, as well as by Jusepe de Ribera and Peter Paul Rubens.[1] He did not share the other Northern Caravaggisti's preference for humorous, and sometimes scabrous, genre scenes and elaborate decorative allegories but favored stories from the bible instead. He worked in various locations in Italy where he enjoyed the patronage of religious institutions as well as prominent members of the nobility.[2][1]

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[es] Matthias Stom

Matthias Stom, alguna vez llamado Matthias Stomer[1] (Amersfoort, h. 1600-Sicilia, h. 1650) fue un pintor holandés de estilo tenebrista que es englobado en el círculo de pintores de la Escuela caravaggista de Utrecht.[2]

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- [fr] Matthias Stom

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[it] Matthias Stomer

Mathias Stomer, o Stom o Stomma (Amersfoort, 1600 circa – Sicilia, dopo il 1650), è stato un pittore olandese o fiammingo. Fu influenzato dall'opera dei seguaci non italiani di Caravaggio in Italia, in particolare dai suoi seguaci olandesi spesso indicati come Caravaggisti di Utrecht, nonché da Jusepe de Ribera e Pieter Paul Rubens.[1] Non condivideva la preferenza degli altri caravaggisti del Nord per le scene di genere umoristiche e talvolta scabrose e per le elaborate allegorie decorative, ma prediligeva invece le storie della Bibbia. Lavorò in varie località italiane, dove godette del patrocinio di istituzioni religiose e di importanti membri della nobiltà.[1][2]

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[ru] Стом, Маттиас

Маттиас Стом, или Матиас Стомер (нидерл. Matthias Stom, Matthias Stomer, ок. 1600, предположительно Амерсфорт — после 1652, Сицилия или Северная Италия) — нидерландский художник, принадлежавший к группе утрехтских караваджистов. Романист. Известен также под именами Matteo Stoma, Matthias Stomma, Matteo Fiammingo (Маттео Фламандец)[2][3].

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