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Matthieu Paris (en latin, Matthæus Parisiensis, littéralement Mathieu le Parisien[1]) (v. 1200-1259) est un moine bénédictin anglais, historien, artiste enlumineur, hagiographe, cartographe, sculpteur et encore ouvrier en métal.

Matthieu Paris
Autoportrait de Matthew Paris illustrant un de ses manuscrits (London, British Library, MS Royal 14.C.VII, folio 6r)
Biographie
Naissance
Vers
Angleterre
Décès
Entre et
St Albans
Sépulture
Angleterre
Nom dans la langue maternelle
Matthew Paris
Formation
St Albans School (en)
Activités
Cartographe, peintre, écrivain, enlumineur, hagiographe, héraldiste, moine (depuis le )
Période d'activité
À partir de
Autres informations
Religion
Église catholique
Ordre religieux
Ordre de Saint-Benoît
Œuvres principales
Chronica maiora, Vitae duorum Offarum

Au monastère bénédictin de Saint-Albans, il continua l'œuvre historique de Roger de Wendover, les Chronica maiora, en l’élargissant par l’ajout des événements étrangers. Il est connu pour son admiration envers Frédéric II du Saint-Empire, auquel il attribua le surnom de Stupor mundi (la « Stupeur du monde »).

Matthieu Paris résuma sous le titre Historia Anglorum ou Historia minor de nombreuses et longues chroniques datant de 1067 à 1253. Il fut aussi l’auteur de biographies de saints et de moines, dont une Life of Saint Albans. Il illustra ses ouvrages par de nombreuses enluminures et reste l’un des principaux talents de son époque en Angleterre.


Biographie


Une illustration du manuscrit Life of Saint Albans avec une des premières représentations connues de la brouette
Une illustration du manuscrit Life of Saint Albans avec une des premières représentations connues de la brouette

Malgré son nom et sa connaissance de la langue française, Matthieu Paris était Anglais de naissance, descendant peut-être de la famille Paris originaire d'Hildersham, dans le Cambridgeshire[2]. Il est possible qu'il ait étudié à Paris dans sa jeunesse, après avoir reçu sa première éducation à l’école monastique de Saint-Albans. La première chose que nous savons de lui (et nous le tirons de ses propres écrits), c'est qu'il fut admis comme moine à Saint-Albans, dans le Hertfordshire, en 1217. C'est en supposant qu'il était encore adolescent lors de son admission que sa date de naissance approximative est déterminée, mais certains chercheurs émettent l'hypothèse qu'il ait eu au moins dix ans de plus puisque de nombreux moines n'entraient dans la vie monastique qu'après une carrière laïque. Il est certain qu'il était familier avec les usages de la noblesse et même de la royauté, ce qui peut indiquer qu'il était issu d'une famille d'un rang assez élevé, mais il est aussi certain que c'était un trait de sa personnalité. Il passa la plus grande partie de sa vie dans cette abbaye, mais en 1248 il est envoyé au royaume de Norvège comme porteur d'un message de Louis IX à Haakon IV et il plut tant au roi de Norvège qu'il fut invité, plus tard, à superviser la réforme du monastère bénédictin de Nidarholm, près de Trondheim, sur l'ordre d'Innocent IV.

Outre ces missions, l'activité que l'on connaît de lui fut consacrée à l'Histoire, une tâche pour laquelle les moines de Saint-Albans ont longtemps été célèbres. Ayant été admis dans l'ordre en 1217, il hérite en 1236 du rôle de Roger de Wendover, chargé officiellement d'enregistrer la chronique de l'abbaye. Il révise son travail, et celui de l'abbé Jean de Cella, y ajoutant de nouveaux matériaux pour couvrir le temps de son propre mandat, et cette Chronica Majora est une source historique importante, en particulier pour la période comprise entre 1235 et 1259. Tout aussi intéressantes sont les illustrations que Paris a utilisées dans son travail.

Le Manuscrit de Dublin (voir ci-dessous) contient des notes intéressantes, qui éclairent le rôle joué par Matthieu Paris dans d'autres manuscrits, et sur la façon dont il se servait des siens propres. Ils sont en français, et on lit de sa main :

On suppose que la dernière phrase fait allusion à l'activité de Paris, qui était l'intermédiaire et le conseiller en iconographie de la comtesse avec un autre artiste.

Le prêt de manuscrits à des familles aristocratiques, semble-t-il pour des périodes de plusieurs semaines ou plusieurs mois à la fois, est peut-être la raison pour laquelle il a réalisé plusieurs versions illustrées de sa Chronique.


Bibliographie



Notes et références


  1. (en) John Allen Giles, Matthew Paris's English history, from 1235 to 1273, 1852, page v)
  2. (en) Edmund Carter, The history of the county of Cambridge, (lire en ligne)

Voir aussi



Bibliographie



Articles connexes



Liens externes



На других языках


[en] Matthew Paris

Matthew Paris, also known as Matthew of Paris (Latin: Matthæus Parisiensis, lit. 'Matthew the Parisian';[1] c. 1200 – 1259), was an English Benedictine monk, chronicler, artist in illuminated manuscripts and cartographer, based at St Albans Abbey in Hertfordshire. He wrote a number of works, mostly historical, which he scribed and illuminated himself, typically in drawings partly coloured with watercolour washes, sometimes called "tinted drawings". Some were written in Latin, some in Anglo-Norman or French verse.

[es] Mateo de París

Mateo de París (en latín: Matthæus Parisiensis;[1] ca. 1200 - 1259) fue un monje benedictino e historiador inglés, que vivió en la abadía de St Albans en Hertfordshire.[2]
- [fr] Matthieu Paris

[ru] Матвей Парижский

Матвей (Мэтью) Парижский (англ. Matthew Paris, лат. Matthaeus Parisiensis; около 1200 — около 1259[1][2]) — английский хронист, историк, монах-бенедиктинец.



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