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Le Maître de la Bible de Jean de Sy ou Maître des Boqueteaux est un maître anonyme enlumineur actif à Paris entre 1350 et 1380. Il doit son nom à un manuscrit de la Bible, traduite en français par Jean de Sy pour Jean II le Bon. Il a été identifié pour la première fois par l'historien de l'art Henry Martin sous le nom de Maître aux Boqueteaux. La dénomination de Maître de la Bible de Jean de Sy est privilégiée de nos jours.

Maître de la Bible de Jean de Sy
Période d'activité
-
Activité
Enlumineur
Lieu de travail
Paris
Mécène
Charles V de France
Œuvres principales
Œuvres poétiques de Guillaume de Machaut, Bible historiale de Jean de Vaudetar, Grandes Chroniques de France de Charles V, Grandes Heures de Philippe le Hardi

Éléments biographiques et stylistiques


L'enlumineur (ou son atelier) a été identifié pour la première fois par l'historien de l'art Henry Martin sous le nom de Maître aux Boqueteaux au sein du grand nombre d'enlumineurs en activité dans les milieux parisiens de la seconde moitié du XIVe siècle. Son style se caractérise en effet par des groupes d'arbres prenant la forme de parapluies[1]. En fait, ce style désigne plus surement un atelier qu'un individu, plusieurs mains ayant été distinguées le plus souvent dans les manuscrits. Jusqu'à douze artistes différents ont été repérés sans pouvoir les identifier pour autant[2].

En 1953, Erwin Panofsky propose, dans son étude consacrée aux origines des Primitifs flamands, d'identifier Jan Bondol appelé aussi Hennequin de Bruges, auteur de la miniature de frontispice de la bible historiale de Jean de Vaudetar au chef de cet atelier dont est issue cette bible[3]. Cette hypothèse est reprise par d'autres historiens tels que Millard Meiss notamment. Elle est cependant rejetée par d'autres historiens tels que François Avril. Selon eux, Bondol n'est pas un enlumineur mais un peintre de panneaux et l'origine du style de l'atelier du maître aux Boqueteaux provient non pas de l'artiste néerlandais, mais essentiellement d'un autre enlumineur plus ancien : le Maître du Remède de Fortune. En effet, il a été déterminé que c'est lui qui a introduit les fameux boqueteaux dans la miniature parisienne et le Maître de la Bible de Jean de Sy s'est contenté de reprendre, comme de nombreux autres enlumineurs parisiens. C'est la raison pour laquelle le nom de Maître de la Bible de Jean de Sy, du nom de l'un de ses premiers manuscrits, est généralement préférée désormais[4].

Selon Charles Sterling, l'artiste serait originaire des Pays-Bas et plus précisément de la cour de Venceslas Ier de Luxembourg, duc de Brabant[5]. Après avoir commencé son activité sous le règne de Jean II le Bon, il est surtout actif sous le règne de son fils Charles V pour qui il exécute un grand nombre de manuscrits. Il collabore à ces occasions à plusieurs reprises avec le Maître du Livre du sacre de Charles V, comme dans les Grandes Chroniques de France de Charles V. Son style a tendance à s'uniformiser, voire devenir répétitif, à la fin des années 1370[2].


Principaux Manuscrits attribués


Bible de Jean de Sy, le sacrifice d'Isaac.
Bible de Jean de Sy, le sacrifice d'Isaac.

Voir aussi



Bibliographie



Articles connexes



Liens externes


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Notes et références


  1. Henry Martin, 1923
  2. Grove Dictionnary, p.389
  3. Erwin Panofsky, Les Primitifs flamands (Early Netherlandish Painting : its origins and characters) (1953). Paris:Hazan 2010. p.36-41
  4. François Avril, « Un moment méconnu de l'enluminure française : le règne de Jean le Bon », Archeologia, 1982, 162, pp. 24-31
  5. Sterling, 1987, op. cit.
  6. Notice Gallica
  7. Notice de la BL
  8. Notice Calames
  9. Notice de la Morgan Library
  10. Notice sur le site du Cleveland MoA
  11. Notice de la BL
  12. Notice de la Morgan



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