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Shirin Neshat (en persan : شیرین نشاط), née le à Qazvin en Iran, est une artiste vidéaste et photographe iranienne qui vit à New York. Son travail aborde la question de la dualité et des contrastes entre l’Islam et l’Occident, la féminité et la masculinité, la vie privée et la vie publique et propose des passerelles entre ces sujets.  

Shirin Neshat
Shirin Neshat lors du Festival international du film de Vienne en 2009
Naissance
(65 ans)
Qazvin Iran
Nom dans la langue maternelle
شیرین نشاط
Nationalité

iranienne

américaine
Activité
vidéaste, photographe
Formation
université de Berkeley
Maîtres
Sylvia Lark (en), Harold Paris (en)
Représentée par
Gladstone Gallery (d)
Lieux de travail
Maroc, Berkeley, Los Angeles, New York
Mouvement
Art contemporain
Distinctions
Lion d'or de la 18e biennale de Venise
Œuvres principales
The Women of Allah, Turbulent, Rapture, Fervor

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Biographie


Ses parents sont issus d'un milieu aisé. Son père était médecin et sa mère s'occupait du foyer. Elle a grandi dans une famille occidentalisée qui appréciait la vision du choix de société du shah d'Iran. Neshat a dit au sujet de son père, « il a fantasmé l'Ouest, idéalisé l'Ouest, et a lentement rejeté ses propres valeurs ; mes parents étaient ainsi. Ce qui s'est produit, je pense, est que leur identité s'est lentement dissoute, ils l'ont échangée pour le confort. Ils ont servi leur classe. »[1]. Dans cette volonté d'occidentalisation des Neshat, elle fut inscrite dans une école catholique de Téhéran. Elle a trouvé l'ambiance froide et hostile en comparaison à son foyer familial. Parmi les éléments de l'occidentalisation de son père, il y avait l'acceptation d'une forme de féminisme à l'occidentale. Le père de Neshat a encouragé sa fille « à être une personne, à prendre des risques, à apprendre, à voir le monde. », et contrairement à la pratique conventionnelle de l'époque, il a envoyé ses filles aussi bien que ses fils à l'université pour faire des études supérieures.

Shirin Neshat a quitté l'Iran pour étudier l'art à Los Angeles. C'était à cette époque que la révolution iranienne s'est produite. Un des effets des changements politiques après la révolution, fut que son père qui avait été financièrement aisé, dut se retirer et partir sans avantages et avoir un maigre salaire. Une fois la Révolution terminée, et la société restructurée en nation islamique traditionnelle, sa famille n'avait plus la possibilité de maintenir le niveau de vie qui fut le sien sous le Shah. Environ un an après la Révolution, Shirin Neshat s'installe à San Francisco, dans le quartier de la baie et étudie au Dominican College. Par la suite, elle s'inscrit à l'université de Berkeley où elle obtient différents diplômes : BA, MA et MFA (équivalents américains des licences et maîtrises en France dans les formations artistiques).


Son parcours artistique


Après ses études universitaires, elle part pour New York et commence à travailler pour une organisation à but non lucratif appelée Storefront Art and Architecture. Cette organisation multidisciplinaire l'expose à d'autres idées, et devient un endroit où elle acquiert des concepts qui feront partie plus tard de son œuvre. En même temps, elle crée ses premières œuvres artistiques qui seront détruites plus tard. En 1990, elle retourne en Iran. Elle fait l'expérience du fossé entre l'Iran contemporain et celui d'avant la Révolution dans lequel elle avait été élevée. Comme elle le mentionne lors d’une entrevue[2] avec Linda Weintraub "La différence entre mes souvenirs de la culture Iranienne et ce dont j’ai été témoin lors de mon retour en Iran est immense. Ce changement était à la fois effrayant et excitant; je ne m’étais jamais rendue dans un pays aussi idéologiquement fondé. Les changements les plus notables ont principalement été reliés à l’apparence physique et au comportement public des gens". De cette constatation et ce choc naîtra sa première œuvre reconnue : les photos de la série The Women of Allah (Les Femmes d'Allah) présentant des portraits de femmes entièrement recouvertes de calligraphie farsi.

Après s'être consacrée à la photographie, elle utilise, à partir du milieu des années 1990, la vidéo comme support de création. Ainsi elle témoigne : "Je me suis orientée vers la réalisation d'installation vidéo, qui permettaient beaucoup plus de liberté, d'ambiguïté et de lyrisme, ce qui manquait à ma photographie"[3]. Elle réalise alors Anchorage (1996), et propose des installations où sont projetées deux vidéos : Ombre sous le Web (1997), Turbulent (1998), Rapture (1999) et Soliloquy (1999). Son travail se rapporte aux codes sociaux, culturels et religieux des sociétés musulmanes, et à la complexité de certaines oppositions. Neshat souligne souvent ce thème en montrant deux films, sur deux écrans côte-à-côte ou se faisant face, parfaitement coordonnés, créant ainsi de violents contrastes visuels avec des oppositions telles que la lumière et l'obscurité, le noir et le blanc, l'homme et la femme. Neshat a aussi fait de courts films narratifs, plus traditionnels, comme le film Zarin.

Le travail de Shirin Neshat traite des dimensions sociales, politiques et psychologiques de la vie des femmes dans les sociétés islamiques contemporaines. Neshat résiste vivement aux représentations stéréotypées de l'Islam, ses objectifs artistiques ne sont pas formellement polémiques. Plus exactement, son travail reconnaît la complexité des forces intellectuelles et religieuses formant l'identité des femmes musulmanes dans le monde.

Shirin Neshat est devenue internationalement connue en 1999, quand elle a obtenu le Lion d'or de la 18e biennale de Venise avec Turbulent, vidéo produit par Noire Gallery (Turin, Italie) et Rapture, un projet avec 250 figurants, produit par la galerie Jérôme de Noirmont ; elle avait rencontré un grand succès critique et public après son avant-première mondiale à l'Art Institute of Chicago en . Avec Rapture Neshat a essayé pour la première fois de faire très attention à l'image, avec l'intention de créer un choc esthétique, poétique, et émotionnel.

En , elle est membre du jury présidé par le cinéaste chinois Wong Kar-wai lors de la Berlinale 2013, aux côtés notamment de l'acteur américain Tim Robbins et de la réalisatrice danoise Susanne Bier.

En , Shirin Neshat reçoit le prix Praemium Imperiale pour son œuvre picturale[4].


Œuvres



Principales expositions individuelles



Filmographie



Distinctions



Annexes


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Bibliographie



Liens externes



Notes et références


  1. Interview par Suzie Mackenzie dans The Guardian.
  2. (en) Linda Weintraub, In the Making : Creative Options for contemporary Art, Distributed Art Publishers, , 415 p. (ISBN 9780500284230), p. 214-224
  3. (en) Shiva Balaghi, « Reflecting on Shirin Neshat’s Career with the Artist’s Words  », Hyperallergic,‎ (lire en ligne)
  4. Guillaume Benoit, « Shirin Neshat — Lauréate du Praemium Imperiale 2017 », Slash Paris,‎ (lire en ligne, consulté le )
  5. Entretien de la réalisatrice par la RTS, écoute des minutes 4.45 à 30 puis 35 à 42.
  6. Gagnon, Paulette et Egoyan, Atom, « Shirin Neshat », sur e-artexte.ca, (consulté le )

На других языках

[de] Shirin Neshat

Shirin Neshat (* 26. März 1957 in Qazvin, Iran; persisch شیرین نشاط, DMG Šīrīn-e Nešāṭ) ist eine iranische Künstlerin, Filmemacherin und Fotografin.

[en] Shirin Neshat

Shirin Neshat (Persian: شیرین نشاط; born March 26, 1957 in Qazvin)[3][4] is an Iranian visual artist who lives in New York City, known primarily for her work in film, video and photography.[5][6] Her artwork centers on the contrasts between Islam and the West, femininity and masculinity, public life and private life, antiquity and modernity, and bridging the spaces between these subjects.[1][7]
- [fr] Shirin Neshat

[ru] Нешат, Ширин

Ширин Нешат (англ. Shirin Neshat, перс. شیرین نشاط‎; род. 26 марта 1957, Казвин, Иран)[1][2] — иранская художница, работающая в Нью-Йорке, США известная в прежде всего своими работами в кино, видео и фотографии.[3] Её творчество сосредоточено на контрастах между исламом и западом, женственности и мужественности, общественной жизни и личной жизни, древности и современности, а также на преодолении пространства между этими субъектами.[4][5]


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