Яков Семёнович Телишевский (17 июня 1900 — 19 августа 1980) — советский художник-график, иллюстратор и оформитель книг, автор станковых гравюр, журнальных и газетных иллюстраций.
Яков Семёнович Телишевский | |
---|---|
Дата рождения | 17 июня 1900(1900-06-17) |
Место рождения | Гомель, Могилёвская губерния, Российская империя |
Дата смерти | 19 августа 1980(1980-08-19) (80 лет) |
Место смерти | Москва, РСФСР, СССР |
Гражданство |
![]() |
Жанр | книжная иллюстрация, графика, ксилография |
Учёба | ВХУТЕМАС-ВХУТЕИН |
Стиль | соцреализм |
Награды |
![]() |
Родился в г. Гомеле Могилевской губернии 5 (17) июня 1900 года в семье сапожника.
Учился в Виленской частной мужской гимназии П. И. Когана (1914—1917) и Гомельской гимназии городского самоуправления (1917—1918). В 1920 году поступил в Гомельскую художественную студию имени Врубеля при секции Гомельского Губнаробраза и параллельно заведовал художественным отделом губернского отделения РОСТА[1]. В 1921 году командирован в Москву для продолжения художественного образования. Учился во ВХУТЕМАСЕ-ВХУТЕИНЕ (1921—1929) на отделении книги и ксилографии полиграфического факультета у В. А. Фаворского[2], П. Я. Павлинова, И. И. Нивинского[3].
По окончании вуза работал попеременно техническим и художественным редактором и заведующим графической частью в различных издательствах (Госиздат, Соцэкгиз, издательства института Маркса-Энгельса-Ленина и Гослегпрома).
Одновременно продолжал начатую еще во время учебы в вузе работу в качестве иллюстратора и оформителя книг для издательств и журналов («Центроиздат», «Молодая гвардия», «Федерация», «Советский писатель», «Жизнь замечательных людей», «История фабрик и заводов»), в основном в технике гравюры по дереву.
С 1932 года — член МОССХ.
Во время Великой Отечественной войны участвовал в строительстве оборонных рубежей оборонительного пояса города Москвы, состоял в московском ополчении, а с 1942 года — младший сержант в 19-м запасном автополку Уральского военного округа, откуда был переведен в пехотную часть. Командовал отделением учебной части автоматчиков. Был редактором стенгазеты, автор ставшего популярным среди бойцов персонажа «Дед Нефед». Награждён медалью «За оборону Москвы».
В 1946 году после демобилизации вернулся в Москву.
Работал и сотрудничал с издательствами «Просвещение», «Издательство на иностранных языках», «Художественная литература», «Искусство».
Умер 19 августа 1980 года. Урна с прахом захоронена в колумбарии на Ваганьковском кладбище.
После выпуска из ВХУТЕИНа дипломная работа Телишевского — гравюра «Мы и наши враги» — была отмечена публикацией в журнале «Журналист» (1929, No 5)[1].
В числе книг, оформленных и проиллюстрированных Телишевским в 1930-е годы, — «Неделя» Ю. Либединского (1932), «Шагают миллионы» Л. Дегтярева (1933), «Разгром» А. Фадеева (1934), «Иностранный легион» В. Финка (1935), «Слово пристрастных» М. Голодного (1936) и другие.
В 1950—1960-е годы специализировался на изданиях по географии («Библиотека школьника»), по истории и адаптированным изданиям европейской литературы на иностранных языках и языках народов СССР. В технике ксилографии им были оформлены сборник стихов «Украинские народные думы», пьесы Горького «Егор Булычев и другие» и «Мещане», пьеса Яна Райниса «Золотой конь». В технике станковой графики — «Мир и независимость Вьетнаму», «Сент-Экзюпери, или Планета людей», «Москва-Кремль».
Начиная с 1927 года, оформил и проиллюстрировал более 150 книг[3].
Н. Розанова отмечает в творчестве Я. С. Телишевского в 1920-х годах налет схематизма, отличающий работы всех учеников Фаворского[17].
Зависимость от творческого метода Фаворского признает М. Панов. Однако «вскоре Телишевский вырабатывает свою манеру, для которой характерны продуманность композиционных решений, энергичный штрих, живописность и смелое использование контрастов черных и белых плоскостей»[18].
Л. Либединская свидетельствует о высокой оценке, которую дали А. Фадеев и Ю. Либединский иллюстрациям Телишевского к своим произведениям: «…только этому художнику удалось с присущей ему сдержанностью передать неповторимое сочетание возвышенной романтики и сурового аскетизма, характерных для того времени»[19].
Ксилография