Четвёртый постамент — один из четырёх постаментов, украшающих Трафальгарскую площадь в Лондоне, на котором выставляются произведения современных художников. Значимость проекта «Четвертый постамент» определяется его амбицией утверждения в культурном пространстве статуса современной скульптуры[1].
Четвёртый постамент | |
---|---|
Fourth plinth | |
Год основания | 1999 |
Местонахождение | Лондон, Трафальгарская площадь |
Сайт | www.london.gov.uk/fourthplinth/ |
![]() |
Постаменты по углам Трафальгарской площади были сооружены для её украшения в 1841 году[2]. На три постамента установили скульптуры британских государственных деятелей и военачальников (король Георг IV, генералы Генри Хэвлок и Чарльз Джеймс Нейпир), а четвёртый пустовал. С 1998 года[2] постамент предоставляется Королевским обществом покровительства искусствам в пользование современным скульпторам для демонстрации на нём их работ.
Реализацию учреждённого Обществом проекта-конкурса «Четвёртый постамент» взяла на себя Совещательная группа во главе с писателем сэром Джоном Мортимером и искусствоведом Ричардом Корком[1]. Конкурс на скульптуру для постамента вызвал ажиотаж: одних только тем было насчитано 328. Число участников превышало восемь тысяч[1].
В 1999 году власти Лондона приняли решение установить на четвёртом постаменте скульптуру Христа («Ecce Homo») работы современного художника Марка Уоллингера[3]. На смену творению Уоллингера в 2000 году пришла скульптура Билла Вудро, а затем постамент украсил арт-объект работы британской художницы Рейчел Уайтред[3].
Произведения искусства, соревнующиеся за право выставляться на четвёртом постаменте, представляют публике в церкви Святого Мартина в полях (St Martin-in-the-Fields),[2] расположенной в северо-восточном углу Трафальгарской площади.
В октябре 2012 года тогдашний директор Лондонской национальной галереи Николас Пенни выступил с критикой современных произведений искусства, экспонируемых на четвертом постаменте перед галереей[4]. По мнению Пенни, эти работы «противоречат архитектурному характеру Трафальгарской площади» и превращают постамент в «площадку, которую можно использовать иронично, фарсово и неподобающим образом»[4].