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David et Urie (ou Haman reconnaît son destin) est un tableau tardif de Rembrandt, daté de 1665 environ par le musée de l'Ermitage (où il est maintenant conservé) [1], ou de 1666-1669 dans l'exposition de 2015 Rembrandt tardif du Rijksmuseum d'Amsterdam. Il dépeint le moment où le roi David envoie Urie le Hittite au front de la guerre avec les Ammonites afin que David puisse coucher avec la femme d'Urie, Bethsabée[2].

David et Urie
Artiste
Date
Années 1650
Type
Art sacré
Matériau
huile sur toile
Lieu de création
Pays-Bas
Dimensions (H × L)
127 × 116 cm
Mouvement
No d’inventaire
ГЭ-752
Localisation
Musée de l'Ermitage

Description


Urie est identifié comme la figure au premier plan, avec David et Nathan à l'arrière-plan. C'est ce qu'Abraham Bredius a donné pour titre dans son catalogue d'œuvres de Rembrandt. Plusieurs autres érudits l'ont soutenu à partir de 1950, notamment dans une étude réalisée en 1965 par Madlyn Kahr[3].

L'œuvre a également été identifiée sous le titre Haman reconnaît son destin d'après Haman du Livre d'Esther - le tableau est d'ailleurs entré dans la collection impériale russe en 1773 sous ce titre et le conserve encore aujourd'hui à l'Ermitage[4],[5].


Galerie



Références


  1. Catalogue page - Hermitage
  2. (nl) Melissa Ricketts: Rembrandt. Meester van licht en schaduw, Rebo, 2006, blz. 121.
  3. Web Gallery of Art entry
  4. Madlyn Kahr: A Rembrandt Problem: Haman or Uriah?
  5. Analyse in John Caroll: De teloorgang van de westerse cultuur.

На других языках


[en] David and Uriah

David and Uriah is a late painting by Rembrandt, dated to around 1665 by the Hermitage Museum (where it now hangs[1]) or c.1666-1669 in the 2015 Late Rembrandt exhibition at the Rijksmuseum. It shows the moment when David sends Uriah the Hittite to the front-line of the war with the Ammonites so that David can sleep with Uriah's wife Bathsheba.[2] Uriah is identified as the foreground figure, with David and Nathan in the background. It was first given this title by Abraham Bredius in his catalogue of Rembrandt's work - this has been supported by several other scholars from 1950 onwards, including in a 1965 study by Madlyn Kahr.[3]
- [fr] David et Urie



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