art.wikisort.org - Картина

«Аллегория благоразумия»[2] (итал. Allegoria della Prudenza) — картина, приписываемая венецианскому художнику Тициану и его помощникам, написанная в 1550—1565 годах. На картине изображены обращённые в разных направлениях три человеческие головы, написанные над тремя головами животных: волка, льва и собаки. Находится в Национальной галерее в Лондоне[3].

Тициан

Аллегория благоразумия. 1550—1565

Allegoria della Prudenza

Холст, масло. 76,2 × 68,6 см

Лондонская Национальная галерея, Лондон

(инв. NG6376[1])

Медиафайлы на Викискладе

Сюжет и описание

Картина обычно интерпретируется на нескольких уровнях[4][5]. На первом уровне разный возраст трёх человеческих голов символизируют три возраста человека: старость, зрелость и юность — предмет, который Тициан изобразил 50 годами ранее в своей картине «Три возраста человека» (1512—1514). Разные направления, в которых они смотрят, отражают вторую, более широкую концепцию времени: прошлого, настоящего и будущего. Эта тема также повторяется в головах животных: животное с тремя головами (волк, лев, собака), символизирующее течение времени (прошлое, настоящее, будущее). Эта тема ассоциируется с богом Сераписом в «Сатурналиях» Макробия, это повторяется, например, в «Гипнэротомахии Полифила» Франческо Колонны (1499), «Иероглифике» Пьерио Валериано Больцани (1556) и «Иконологии» Чезаре Рипа (1643). Третий уровень, от которого картина получила своё нынешнее название, подсказывает едва заметная надпись над портретами:

лат. EX PRÆTE / RITO // PRÆSENS PRVDEN / TER AGIT // NI FVTVRA / ACTIONĒ DE / TVRPET

Это означает: «Учитывая ошибки прошлого в настоящем, можно не навредить своему будущему»[2].

Считается, что человеческие лица — это настоящие портреты престарелого Тициана, его сына Орацио и его молодого племянника Марко Вечеллио, который, как и Орацио, жил и работал с Тицианом[6]. Немецкий и американский историк и теоретик искусства Эрвин Панофский (1892—1968) предположил, что картина напрямую связана с переговорами, связанными с передачей собственности Тициана молодым поколениям в свете его приближающейся смерти. Таким образом, картина служит визуальным советом трём поколениям действовать осмотрительно при управлении наследством. Николас Пенни, однако, очень скептически отнёсся к этому предположению и указал на несоответствия между человеческими головами и другими доказательствами внешнего вида людей. Он сомневался, что это был какой-то личный проект Тициана, и считал, что «более вероятно, что картина была заказана»[7]. Другие также придерживаются мнения, что эти три головы не Тициан и его семья. Одна из причин заключается в том, что портретов Орацио или Марко нет, поэтому трудно подтвердить, что это именно они[8].

Более позднее объяснение смысла полотна вместо аллегории благоразумия была, наоборот, аллегория греха и покаяния. С этой точки зрения, это было бы равносильно признанию Тициана в том, что его неспособность действовать осмотрительно в молодости и в среднем возрасте обрекла его на то, чтобы вести достойную сожаления старость[9].

С другой стороны, картина была объяснена как утверждение, что благоразумие, которое приходит с опытом и старостью, является важным аспектом художественного различения и суждения. Таким образом, в этой интерпретации картина опровергает мнение о том, что старость — враг художественных достижений. На более общем уровне изображение Тициана с его помощниками Орацио и Марко на картине также призвано защитить благоразумие преемственности традиций венецианских мастерских[10].

История

Картина была подарена Лондонской Национальной галерее в 1966 году арт-дилером Дэвидом Кетсером и его женой Бетти[3].

См. также

• «Три возраста человека»

Примечания

Литература

• Campbell, Erin J. (2003), Old Age and the Politics of Judgment in Titian's allegory of prudence, Word and Image: A Journal of Verbal/Visual Poetry Т. 19 (4), <https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02666286.2003.10406238https://fdocuments.in/document/old-age-and-the-politics-of-judgment-in-titians-allegory-of-prudence.html> (недоступная ссылка)
• Cohen, Simona (2000). “Titian's London "Allegory" and the three beasts of his "selva oscura"”. Renaissance Studies. 14 (1) – via Jstor.
• Panofsky, Erwin & Saxl, Fritz (1926), A Late-Antique Religious Symbol in Works by Holbein and Titian, vol. XLIX, <https://www.jstor.org/stable/863048>
• Panofsky, Erwin. Titian's Allegory of Prudence:a Postscript // Meaning in the Visual Arts. — University Press, 1955.
• Penny, Nicholas (2008), The Sixteenth-Century Italian Paintings, vol. II, Venice 1540–1600, National Gallery Catalogues (new series), National Gallery Publications Ltd, ISBN 978-1-85709-913-3

На других языках

---

[en] Allegory of Prudence

The Allegory of Prudence (c. 1550–1565) is an oil-on-canvas painting attributed to the Italian artist Titian and his assistants. The painting portrays three human heads, each facing in a different direction, above three animal heads (from left to right, a wolf, a lion and a dog). It is in the National Gallery, London.[1]

---

[es] Alegoría de la Prudencia

Alegoría de la Prudencia, es un cuadro de Tiziano pintado al óleo sobre lienzo con unas dimensiones de 76,2 x 68,6 cm. Está datado entre los años 1565 - 1570 y se conserva en la National Gallery de Londres.

---

[fr] Allégorie du Temps gouverné par la Prudence

Allégorie du Temps gouverné par la Prudence (vers 1550-1565) est une peinture du Titien (1490-1576). C'est une peinture à l'huile sur toile de moyen format conservée à la National Gallery de Londres.

---

[it] Allegoria della Prudenza

Allegoria della Prudenza è il titolo dato ad un quadro di Tiziano raffigurante tre teste umane, un vecchio, un uomo maturo ed un giovane, che sovrastano tre teste animali, rispettivamente un lupo, un leone ed un cane. Eseguito a olio su tela tra il 1565 e il 1570, il quadro misura 76.2x68.6 cm. È conservato nella National Gallery di Londra.

---

- [ru] Аллегория благоразумия

---

---