«Дама с единорогом» (итал. Dama col liocorno) — известный женский портрет кисти Рафаэля, написанный около 1505—1506 годов, произведение Высокого Ренессанса.
![]() | |
Рафаэль Санти | |
Дама с единорогом. ок. 1506 | |
итал. Dama col liocorno | |
дерево, масло. 65 × 61 см | |
Галерея Боргезе, Рим | |
(инв. 371) | |
![]() |
Композиция портрета, судя по всему, создана под влиянием «Моны Лизы», написанной Леонардо да Винчи в 1505—1506[1]. В частности, речь идет об обрамляющих фигуру колоннах лоджии (в современном виде в «Моне Лизе» эти детали обрезаны), а также о позитуре модели.
Женщина изображена в поколенном срезе, в трёхчетвертном повороте сидящей в лоджии на фоне озёрного пейзажа. Она одета как благородная дама, в платье с низким вырезом и с широкими рукавами (практически идентичном наряду на картине Рафаэля «Донна Гравида»). На шее у неё золотая цепь с подвеской из рубина и изумруда с грушевидной жемчужиной. На голове — небольшая диадема, почти скрытая волосами. Однако на её пальцах нет колец, в частности обручального, — это необычно, так как женские портреты в те времена создавались, как правило, по случаю свадьбы.
В руках дама держит небольшого единорога — символ целомудрия: согласно средневековым легендам, приручить это мифическое существо могла только девственница.
Две главные черты этого портрета — «грациозное изящество, которому трудно противостоять, и загадочный характер этой таинственной дамы, которая всё так же продолжает избегать опознания»[2].
У Вазари этот портрет не упоминается. Есть вероятность, что он был частью наследства Альдобрандини, которое в 1682 году влилось в коллекцию Боргезе, где и остается до наших дней. Против этого свидетельствует то, что в той описи упоминается картина гораздо меньшего размера, и хотя там фигурирует единорог, к этому моменту единорога на полотне, возможно, уже не было (см. ниже).
Несколько раз картина была переатрибутирована. В инвентории Галереи Боргезе за 1760 год она упоминается впервые — под названием «Святая Екатерина Александрийская» кисти Перуджино; произведение считалось портретом неизвестной дамы с атрибутами святой мученицы. В качестве авторов, которым оно приписывалось, фигурировали, в частности, Ридольфо Гирландайо, Франческо Граначчи, Андреа дель Сарто.
В 1934—1936 году «Святая Екатерина» была подвергнута реставрации, которая подтвердила гипотезу историка искусств Роберто Лонги о том, что картина написана Рафаэлем. Одновременно с этим был снят слой записи, идентифицированной как позднее добавление в 1916 году исследованием Джулио Канталамессы.
Записи были таковы: поверх единорога были изображены традиционные атрибуты святой Екатерины — мученическое колесо и пальмовая ветвь мученичества, а плечи прикрывала мантия. Кисти рук также были переписаны[1]. Следующая реставрация 1959 года, при которой впервые в науке искусствознания было применено просвечивание рентгеновским излучением, показала, что до единорога его место занимала собака — символ супружеской верности. Однако, поскольку тут красочный слой был намного сильнее утрачен, восстанавливать собаку, убрав единорога, не стали.
Таким образом, сейчас предполагается, что работа велась в несколько стадий:
Для кого была написана картина и кто послужил её моделью — не выяснено[1].
Существует предположение, что моделью была Джулия Фарнезе, любовница папы Александра VI Борджиа, поскольку единорог являлся родовой эмблемой её фамилии[3]. Ортолани указывает на рисунок в Лувре, который, вероятно, является подготовительным к портрету, и предлагает идентифицировать модель как Маддалену Дони, предмет другого портрета кисти Рафаэля. Эта идентификация сейчас отвергается[2]. Любопытно, впрочем, что украшение на шее Маддалены Дони имеет изображение единорога.
Собачка позволяет предположить, что изначально это был предсвадебный портрет какой-нибудь молодой флорентийки.
Наряду с «Донной гравида» и «Маддаленой Дони» «Дама с единорогом» входит в число трёх первых женских портретов кисти Рафаэля. Оберхубер считает, что это был первый написанный им настоящий «живой человек»[2]. Большинство исследователей предполагают, что эта картина является результатом переосмысления Рафаэлем находок портретной живописи, предложенных в «Моне Лизе».